28.8.11

De el grito animal a la palabra, de la palabra a la ley, y de la ley al dogma.

De el grito animal a la palabra, de la palabra a la ley, y de la ley al dogma.
Síntesis del Libro A estética do oprimido de Augusto Boal.
Pag.70-76,
Cap. De el grito animal a la palabra, de la palabra a la ley, y de la ley al dogma.




TODA PALABRA ES GRITO. Un grito primario que permanece vivo en la parte mas pequeña de cada palabra que pronunciamos.

En el calor de los conflictos de clases, castas, etnias, géneros, personas, naciones, estados e imperios, la palabra va siendo deformada, sublimada, esterilizada. La palabra desencarna en la ley, que es el grito del mas fuerte, aquel que es el legislador es el que la representa.

Ley es el grito de poder, abstracción que nace de los conflictos concretos de la vida social y en ella conserva raíces y garras.

La ley que resulta de una estructura beligerante de fuerzas políticas, morales, sociales y económicas en cada sociedad y en cada momento de su fabricación, es siempre presentada no como expresión de la voluntad de los vencedores, como de hecho es, mas sí como inspiración de un pueblo genérico o bien proveniente de una entidad sobrenatural, un dios distante. Invisible.

Si quisiéramos continuar angelicalmente pensando que un día llegaremos a la tierra de la eterna paz del paraíso, soñemos, sabiendo que los seres humanos siempre estarán divididos, siempre los movimientos de la sociedad ocurrirán por la confrontación de fuerzas, de poderes. Toda sociedad es fragmentada y cada fragmento tiene sus necesidades, entonces: “Lo que mueve a el mundo es el conflicto”

La ley tiene cuerpo y alma.
Cuerpo: Existe en piedra o papel y se aplica a los oprimidos.
Alma: Ella se inventa a partir del carácter y necesidades de los opresores.

Para que los oprimidos se liberen de las injusticias que sufren es necesario crear su propia ley y asumir el poder que de ella surge, poder que solo se consigue con la participación activa en la vida social y política, con organización y con buen uso de la fuerza de ella.

La ley burocrática se transforma en dogma cuando su origen es atribuido a la naturaleza de las cosas – es así  por que así esta escrito en este párrafo de aquel capítulo – El dogma abandona el camino de la inteligencia en donde ya no tiene lugar, dogma es el suicidio de la palabra, embalsama la sensibilidad y cierra las puertas a la razón

También seguir al pie de la letra, dogmáticamente, la mejor formula o el mejor consejo puede llevarnos a un desastre.

La muerte de Ernesto el Che Guevara que mal aconsejado, intento en Bolivia (68), la misma estrategia de la guerrilla cubana (59) –La celebre teoría de Los Focos, y la división del país en dos, con la estupenda victoria de Santa Clara- es trágica evidencia de esto. Bolivia no era Cuba. “Los ejemplos deben ser interpretados y no dogmatizados”

Somos tan apegados a los pasados ejemplares que deseamos venerarlos como dogmas. Cada día es un nuevo día: Estamos condenados a la creatividad.

Los fanatismos religiosos , como los sectarismos políticos, quitan cualquier oportunidad de racionalización o experiencia comprobatoria, pues se basan en sueños y revelaciones sobrenaturales.

Dogmas religiosos, son leyes de origen fantástico, improbable e imposible, ficciones. Racismo Teocrático.
La Fe funciona como el placebo en farmacología; El paciente piensa en aquello que toma es remedio y cree, movilizando sus fuerzas mentales para su cura –así es la Fe- El grande peligro es la adicción, las personas se tornan adictas a un placebo, y de la fe también.

La Fe en dogmas indemostrables contradice a la vida creativa, limita la percepción de lo real, obscurece la vista. Quien cree en contra de la razón, ya no puede buscar, ni descubrir nada, pues todo ya esta descubierto y explicado.

Quien impone el dogma, lo impone a los otros, no a si mismo, dogma es arma de dominación- ¡No se discute!- Arma de dominación.

Quien tiene el poder de la palabra, de la imagen y del sonido, tiene a su disposición la invención de dogmas religiosos, políticos, económicos, sociales y también dogmas del arte y de la cultura.

Finalmente, es deber del ciudadano analizar y desmitificar todos los dogmas, es deber del ciudadano-artista, usando los mismos canales de opresión mas con la señal cambiada- Palabra, imagen y sonido, para destruir dogmas, demostrar que todos los seres humanos son artistas de todas las artes, cada una y cada uno a su manera.